反思

今天终于有空更新一下自己的博客，这段时间，将自己的时间完全安排在总考的复习上。周道明神父相当关心我的英文表达。英文要注意语言的意群，不要读破句子。说实话，我用一些单词来写自己的报告，但却无法发准确的读音，道明神父提出的建议，令我真感到似兄弟般的劝导。谢谢！
看到罗神父更新的博文。尤其是那篇他说很凶的回复。的确，我们要守好教会礼规，礼规从来都不是不重要的。礼规规范礼仪行为，令礼仪不仅能让人体验到“天人之际，天人共庆”亦让人玩味礼仪之美。但礼仪除礼规外，亦讲求“情”。去年年底有幸赴香港，并参加一批青年的避静。在避静将结束时，罗神父用“情”举行了一台弥撒。不要将自己规限于如姚顺神父所说的“礼规主义”才是最为重要的。教会的礼仪本就应该是一份“情”但却是在礼规的扶助下。礼规在礼仪庆典的举行中，起着相当重要的作用，因为这些礼规的形成，亦有其根基。教会的礼规不是如果孙悟空般，突然出现于世，它的形成是经历了许多世代的传承而形成。礼规不能随便对待，这也是罗神父在回复中所一直强调的。推行礼仪在中国大陆本来就不是一件容易的事，这是需要每位牧者给予信友们适当地礼仪培育，但试问下，现在在中国大陆，真正从事礼仪培育的教授又有多少位呢？弹指可数，更不要说什么礼仪研究了。所以这是中国教会的缺乏，但却不意味着因此而无法推行礼仪。我想无论香港礼仪委员会，以及台湾主教团礼仪委员会，均在礼典及礼仪书籍上给予了相当大的帮助。现在，就是怎样培育信友的问题。而首当其冲的，仍是一些“思想”问题。如何令信友体验，并品尝到教会礼仪的丰厚以及奥蕴，这就是礼仪培育所要跟进的。路还长，但须要继续，而不是因一些困难而止步。开拓的心态，方能造就富有“情溶”的礼仪。我想礼仪培育仍是现在中国教会所面临的困境中的重中之重。